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新式标点
如是我闻：
一时，
大苾刍众千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸
漏已尽。
复有诸大菩萨之众，
而为上首，幷馀无数天、龙、夜叉、犍闼婆，及持
明仙天女众等。
尔时，
诸初发心菩萨成熟一切善根故，有所宣说，
汝等谛听，极善作意！”
时大迦葉白
过一殑伽沙数等世界，有世界名曰定严，其
土有
觉，今现住彼教化利益。其
摩诃萨，名離尘步，次補彼
罗三藐三菩提果，号常定手最上吉祥
“迦葉！若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是定手最上吉祥
诃萨名号，能称念受持者，是人转生得宿命
智，百劫之中背于生死，而能摄集无量福蕴，
近证阿耨多罗三藐三菩提果。
“复次，迦葉！东方去此
世界，有世界名大菩提场莊严妙爱，其土有
现住彼教化利益。其
名莲花手，次補彼
菩提果，号莲花上王
现世间。
“迦葉！若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是莲花最上吉祥
莲花手菩萨摩诃萨名号，能称念受持者，是
人转生得宿命智，乃生常得莲花化生，于诸
世间而无染著，超越一切不善之法，犹如莲
花不著于水，当得不退转于阿耨多罗三藐
三菩提，三十千劫中背于生死，而能摄集无
量福蕴，近证阿耨多罗三藐三菩提果。
“复次，迦葉！东方去此
世界，有世界名離尘藏，其土有
光明最勝吉祥
彼教化利益。其
光明，次補彼
果，名诸圣吉祥圆满最上众相严身
供、正
“迦葉！若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是日轮光明最勝吉祥
号，及日光明菩萨摩诃萨名号，能称念受持
者，是人转生得宿命智，乘日轮光照诸善法，
不复更生堕三恶趣、疑惑
于阿耨多罗三藐三菩提，千劫之中背于生
死，近证阿耨多罗三藐三菩提果。
“复次，迦葉！东方去此
世界，有世界名得自在，其土有
盖最上
利益。
“迦葉！若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是一宝盖最上
称念受持者，是人转生得宿命智，不于下
劣族姓中生，不于贫寠族姓中生，在在所生
而悉于彼王宫中生，所生之处无母障难、无
父障难，无富贵难、无疾病难，当得不退转于
阿耨多罗三藐三菩提，三十千劫中背于生
死，近证阿耨多罗三藐三菩提果。
“复次，迦葉！东方去此
世界，有世界名淸净藏，其土有
吉祥
益。
“迦葉！彼定最上吉祥
昔修行菩萨道时，发大誓愿：‘愿我当来得成
我名号能称念受持者，是人世世生生常得
出家，得出家已而悉获于千三摩地，一一三
摩地中复证百千俱胝那庾多三摩地门，彼
之所得诸三摩地永不散失；能于过去已入
涅槃十千
中见
多罗三藐三菩提，世世所生千劫之中背于
生死，近证阿耨多罗三藐三菩提果。’
“迦葉，若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是定最上吉祥
称念受持者，是人于彼如是行相所求皆得。
“复次，迦葉！东方去此
世界，有世界名宝莊严，其土有
明高勝吉祥王
彼教化利益。
“迦葉！若有住菩萨乘诸善男子及善女人，闻
是宝轮光明高勝吉祥王
名号，能称念受持者，是人转生得宿命智，
有念有慧诸相圆满，当得成就信顺之语，获
得无断语言辩才。迦葉！是人能于天人世间
一切辩才之中，不为他所退怯间断，常得语
言辩才无断。又善男子及善女人，若能称念
彼
前，若于诸法昔所未闻，随所受学，即时获得
无边俱胝那庾多百千随转陀罗尼；又此阎
浮提中，一切有情随所乐求而悉能知，然後
如其信解善为说法，当得不退转于阿耨多
罗三藐三菩提，阿僧祇俱胝那庾多百千劫
中背于生死，而能摄集无量福蕴。